江苏别氏 安徽天宇家文化传媒供应

百家姓的排名只是名义上的，虽然有字面上的这么多姓。因为某些姓氏虽然在字面上不同，实际上部分姓是从某姓衍生出来的，比如姚姓，据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的***统计，由姚姓衍生出的姓氏达60个之多，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界40多个***和地区。郑樵《通志·氏族略》言："虞有二姓，曰姚曰妫，江苏别氏。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。"因而史称妫、陈，江苏别氏、田，江苏别氏、姚、胡为"妫汭五姓"。江苏别氏

其六，在西周、春秋时代，作为贵族家族之“氏”，虽本身是血缘组织，但往往不是以单纯的血缘组织形式而是以一种***、***、经济共同休的形式存在，其自身只作为这共同体的**。此种共同体有时亦可以“氏”相称。如《左传·昭公》记载昭公伐季氏，叔孙氏之司马言于其众曰：“我，家臣也，不敢知因。凡有季氏与无，于我孰利？”皆曰：“无季氏，是无叔孙氏也。” [10] 可见这些家臣、私属是将“我”归入叔孙氏之内。此时的叔孙氏严格起来讲，不是指叔孙氏家族组织，而是指包括其家臣、私属在内的共同体。但是，此种用法的“氏”显然是由“氏”的亲属组织含义引申而来，并不能因为有此种用法，而认为所有的“氏”皆是指此种共同体。江苏别氏

其五，“氏”亦可专指族氏这种血缘亲族组织之名号，也可以说只是一种标志。如《左传》中可见有“某氏之族”之称，如“游氏之族”，细析之，所谓“某氏”在这里实*专指该族氏之名。又如《左传·隐公》：“公命以字为展氏” [26] ，即是命以“无骇”之字“展”为其氏名，称展氏。郑樵《通志·氏族略》列举了多种氏名来源，如“以官为氏”、“以地为氏”等，此种“氏”均是指族氏之名号。“氏”亦与“姓”一样，具有名（族名）实（族之实体）两种含义。由此也可以进一步领悟到作为亲族组织的氏的一个重要特征，即凡称“氏”，皆表未该亲属组织有自己独特的名号。按照典籍中旧有说法，也可以说是有个独特的家名。所以所谓“立氏”不仅意味着在组织上相对**，而且意味着起一个足以表示其**性的名号。

其四，指一种家族组织。此种例子很多，如《左传·昭公》叔向曰：“肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已。” [10] 可见羊舌氏即叔向所属宗族的十一支分族之一。《国语·晋语八》：“终灭羊舌氏之宗者，必是子也。”韦昭注：“宗，同宗也。” [23] 由知羊舌氏本身亦构成宗族。《左传·昭公》：“子皮之族饮酒无度，故马师氏与子皮氏有恶。” [10] 子皮氏显即子皮之族。《左传·襄公》：“初，子驷与尉止有争……子驷为田洫，司氏、堵氏、候氏、子师氏丧田焉。故五族聚群不逞之人因公子之徒以作乱。” [21] 这五氏亦即五族。《左传·哀公》中宋皇氏、灵氏、乐氏又称“三族”。 [16] 《国语·晋语九》：“智果别族于太史为辅氏” [24] ，辅氏即从智氏中所分立出来的，智果本人之近亲家族。以上文字可说明氏即族。实际上《左传》、《国语》中凡列国卿大夫家族多称“某氏”，如鲁桓公之后称“孟氏”、“叔孙氏”、“季氏”，齐国的“崔氏”、“田氏”，郑穆公之遗族统称“穆氏”等，皆属于氏的此种用法，显然不同干上述那种非单纯血缘关系的***区域性集团之氏。指称家族之氏，已经见于西周金文，如散氏、虢季氏等。春秋金文中所见厚氏、干氏、彪氏、京氏也是。这种属于家族组织的氏与姓族的关系，当如

其二，与表示姓族之“姓”义同，如《左传·昭公》：“姜氏、任氏，实守其地。” [10] （杜预注：姜，齐姓；任，薛姓。）又如《国语·周语上》：“王师败绩于姜氏之戎。” [20] 此“姜氏”即“姜姓”，但这种用法较少见。 [18] 其三，指一些上古的部族，《国语·周语下》：“皇天嘉之，祚以天下，赐姓曰姒，氏曰有夏，……祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰姜，氏曰有吕。” [15] 除此所谓有夏氏、有吕氏外，《左传·襄公》的所谓陶唐氏、御龙氏、豕韦氏、唐杜氏 [21] 等等，以及《史记·五帝本纪》中所述诸上古国族，均未必是单纯的血缘组织。刘师培《释氏》论及此种氏：“是氏即所居之土，无上则无氏。”其实质乃是一种非单纯血缘关系的***区域性集团。 [14] 先秦典籍在记述商周时代的历史时，已很少使用此种含义的氏的概念，只是偶用以称一些边远地外的部族，如《国语·周语上》中“犬戎氏以其职来王”之“犬戎氏”江苏别氏

江苏别氏

**开放以来，中国纸业行业有了突飞猛进的发展，尤其是近几年，造纸行业生产能力逐年提高，保持着快速的增长态势。在环保趋势愈发明显的背景下，[ "家谱谱书", "家谱谱盒", "函套", "灵位" ]行业已开始朝着绿色生产、循环转型。真正的绿色环保型装饰纸，应该是全产业链的“绿色”，包括生产工艺、生产设备以及企业的质量管理和终端产品的设计、材料、性能等，全部达到“绿色”的要求，才能实现[ "家谱谱书", "家谱谱盒", "函套", "灵位" ]行业的绿色发展。坚持以绿色发展为优先。过去几年，国家提出过科学发展观，提出过创新、协调、绿色、开发、共享的发展新思想，提出过“绿水青山就是金山银山”的新理念，服务型企业必须对这些新要求做到落实，把绿色发展摆在优先位置，形成环保、节能、绿色的发展新方式。未来，中国对[ "家谱谱书", "家谱谱盒", "函套", "灵位" ]的品质将进入生态环保、产品品质的全天候要求时代。企业要顺应这种要求，不断提高生产技术，开发更加生态环保的产品。**纸制品质量监督检测中心主任谷历文从未来生活用纸的品质标准方面切入，诠释中国生活用纸质量标准的趋势。江苏别氏

安徽天宇家文化传媒有限公司坐落长江西路321号彩虹家园2栋1单元1401，交通便利，环境优美，是一家服务型企业。公司是一家有限责任公司企业，以诚信务实的创业精神、质量高效的管理团队、精悍的职工队伍，努力为广大用户提供***的产品。公司目前拥有***员工11~50人人，具有[ "家谱谱书", "家谱谱盒", "函套", "灵位" ]等多项业务。天宇家谱自成立以来，一直坚持走正规化、专业化路线，得到了广大客户及社会各界的普遍认可与大力支持。

文章来源地址: http://zhiye.chanpin818.com/qtytz/deta_5008144.html

免责声明： 本页面所展现的信息及其他相关推荐信息，均来源于其对应的用户，本网对此不承担任何保证责任。如涉及作品内容、 版权和其他问题，请及时与本网联系，我们将核实后进行删除，本网站对此声明具有最终解释权。